四哥杂谈：由作揖礼想到的文化自信

 

4月20日，衢州各县（市、区）两会开幕，在疫情防控特殊时期召开的两会，与会人员见面不握手，改行作揖礼，成为今年县（市、区）两会一道靓丽的风景线。 的确是一道亮丽的风景线。目前，衢江已有117所学校推广行作揖礼。  步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬，温文尔雅又大气磅礴，有理有度，又连接天地浩然正气，传统礼仪的精华得到传承，更让礼貌有了安全距离。 关于作揖，清华大学人文学院历史系教授、博导彭林先生如此描述： 古人站着的时候常用的礼节是“揖”，民间喜欢叫“作揖”，就是拱手礼。大家都听说过“假途灭虢”的典故，《公羊传》僖公二年的记载说，晋献公一直想消灭虞和虢这两个国家，苦于没有良策，大夫荀息说他有办法，于是“献公揖而进之”，请他进屋密谈。何休的注中说：“以手通指曰揖。”就是两手的手指交通相接。这几年各地的孔子塑像建得很多，依据的多是唐代画家吴道子所画的孔子像，孔子两手相接，正是作揖的样子。揖包括“对揖”和相对而揖。“遍揖”是一个人面对许多客人的时候，由于无法一一与所有人揖，于是就面对客人，分别朝左、中、右三个方向各作一对揖，标识向所有客人都行了礼。…… … 笔者认为，现在传染病这么多，禽流感走了，猪流感又来了，一个比一个凶猛。今后可能还会出现新的、更难预防的病毒。如果推广作揖礼，既可以弘扬我们的礼仪传统，又可以避免很多疾病隐患，何乐而不为呢？另外，“遍揖”的方式也完全适用于现代社会，如大型文艺晚会，观众相当之多，主持人或者演员没办法跟大家一一握手致意，于是，有不少人采用“遍揖”的方式向观众行礼，大家都觉得很亲切。 ——《彭林说礼》 彭林先生写于2011年，出版于2018年的这本书中所说的场景，今日确实得以在一地开始推行。 善哉！ 由官及民，从娃娃们开始推广施行。揖礼若得以在全国推广施行，那将是怎样的景象。 这难道不就是一种文化自信吗！十四亿人齐拱手，世界潮流还不得跟我走？ 疫情之下，握手、贴面这些亲密的接触方式明显不适用不敢用了。那么，揖礼施行，不比这些触肘碰脚的招式好的太多。 军事强大、经济强大的民富国强之后，国民的自信暴涨，心中动念“厉害了我的国”。这些牛掰之后，更重要的更需要的是——文化自信，这才是真正的自信。 百度上这么释义：文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。 由作揖礼的推广想开去，兄弟我认为的文化自信就是—— 我知晓了解我国我族的，我知他的来龙去脉优缺长短，但是，和你的比，就是我的好！

-END-三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园